JAKARTA – Para ulama menjadikan hadits Rasulullah saw sebagai dasar utama Hukum Jual Beli Babi. Imam An-Nawawi menegaskan bahwa semua ulama sepakat melarang jual beli bangkai, khamr, dan babi karena tidak halal dimakan maupun dimanfaatkan.
Mayoritas ulama menetapkan Beli Babi berlaku haram bagi Muslim dan Nonmuslim. Mereka menilai Nonmuslim juga termasuk dalam tuntutan syariat, sehingga tetap haram memperjualbelikan babi kepada mereka.
Mazhab Hanafi memiliki pandangan berbeda mengenai Hukum Jual Beli Babi. Menurut mereka, Nonmuslim boleh menjual babi karena tidak menganggapnya haram dan menjadikannya harta yang bernilai. Islam memerintahkan Muslim membiarkan Nonmuslim menjalankan keyakinannya.
Pemerintah wajib membuat regulasi ketat terkait Hukum Babi. Aturan ini perlu membatasi distribusi babi agar tidak masuk ke komunitas Muslim dan mencegah tercampurnya produk halal dengan haram.
Pendekatan pembatasan sejalan dengan prinsip syariat yang menghindari kerusakan besar. Beli Babi mendorong langkah kompromi yang melindungi Muslim dari produk haram, sekaligus menghormati hak Nonmuslim. (*)
